曾仕强知识库

共 40 篇文章
 
  • 1 《周易》和易道

    【作者:曾仕强】 《周易》号称传统儒学最高的哲学典籍,为中华传统文化的重要源头活水,它对绵延达数千年之久的伟大中华文化慧命的生衍,产生过重大而深远的影响。现代文化学、人类学认为,人类是一种文化的存在物,每个民族的生命,往往是与该民族的文化慧命一体合流,息息相关,后者的盛衰,关涉着前者的存亡。
  • 2 曾仕强:敬天就是尊重自然规律

    【作者:曾仕强】 所以我们要敬天,敬天就是尊重自然规律,风水就是自然规律。它不会让某一个地方或者某一个人一直好,否则的话,持续发展下去,整个地球就偏颇掉了。有时候这边起来,那边下去;有时候那边起来,这边下去,这才叫做自然规律,这才叫做《易经》的道理。
  • 3 《周易》研究新收获

    【作者:曾仕强】 众所周知,《周易》作为一个大学问,发韧于占筮活动,阴阳八卦,正是大自然向人类反复映现和不断变易其千姿百态的形象,即通过“无字天书”演变六十四卦,强烈刺激和哲理感悟人们从中获得丰富想象和贴切行知,在不断模拟,获取感知和抽象过程,把握和理解卦象和卦辞——人类最初的文化符号,推动人们理解力的迅速提高,把握了要领形成某种认知模式,映示“无字天书”的“奇”而非不可捉摸的文化要义。
  • 4 《周易》学中的“光—气学说”简论

    【作者:曾仕强】 《易》学中的“光─气学说”,认为构成宇宙万物的两大要素是“光”和“气”,是从属于“太极学”的重要内容,是它的基础学说,也是古代科学发展的重要理论之一。这一学说中还包括许多门类的原理或观念,如“阴阳说”等,“参天两地说”,“五运六气说”,“时候说”,“虚实说”等,均在古代科技史上产生过较大影响。以下拟就这问题作概要论述。因为它是解释多样科学世界的最好理论。
  • 5 周易浅说

    【作者:曾仕强】 刘大钧教授是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学博士生导师,《周易研究》主编,全国政协委员。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。刘教授是建国后第一位倡导并开展象数易学研究的学者,因而对于恢复传统易学的研究,功不可没。
  • 6 曾仕强之《周易》浅说

    【作者:曾仕强】 刘大钧教授是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学博士生导师,《周易研究》主编,全国政协委员。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。刘教授是建国后第一位倡导并开展象数易学研究的学者,因而对于恢复传统易学的研究,功不可没。
  • 7 儒家易及其易学发展史的地位

    【作者:曾仕强】 儒家以尧、舜为崇拜的圣人,孔子言行汇编的《论语》中有《尧曰》章,记述尧传舜,舜传禹的告诫,特别讲到“允执厥中”。这一告诫是孔子《中庸》思想的来源。因此,说儒家“祖述尧舜”是有所据的。但尧、舜年代久远,对儒家的影响是有限的。孔子在研究礼乐制度时曾发出夏礼、殷礼文献不足的感叹!“子曰:‘夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
  • 8 《周易》中的成语和中华民族精神

    【作者:曾仕强】 《周易·杂》中有“革,去故也;鼎,取新也”的记载,后在此基础上形成了“革故鼎新”这个成语。这是对中华民族除旧布新发展观念的准确概括,它是中华民族进取精神的又一重要内容,是我们民族进步的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力。
  • 9 2016很难过,新常态下如何期待2017?

    【作者:曾仕强】 、我们跟神打交道,本应提出合理的要求,但是经常过分:我现在急着用钱周转,银行贷款不灵,朋友借不到,资金链快断了,你三天之内给我五百万……神都觉得好笑。有一句话大家都知道,只是没有想到自己身上会发生这样的情况,叫作平时不烧香,临时抱佛脚。财神看你很陌生,因为你从来没有来过,平常也没有给他一点点能量,这时候却给他这么重大的责任,他心想算了,懒得理你。
  • 10 曾仕强:没有标准答案!

    【作者:曾仕强】 我们不否认,学校跟现实是多少有点儿距离的,但是不能差那么远吧。所以,我们的老师一定要有这样的观念,尤其是小学老师,当学生问你问题的时候,你不要说就是这个答案,而是要告诉他,现在是这个答案,将来随着你年龄的增长,你会有不同的看法,那时候你再去调整自己的答案。这样他毕业以后就不会认为老师在骗他。就差这么一点儿而已。
  • 11 曾仕强:有话直说的人都死得快!

    【作者:曾仕强】 我们生病了就去问医生:“我得了什么病?”如果医生说:“你这个病我不太清楚,因为医书上记载得不清楚,直到今天,医学界也还没有办法完全搞清楚你的病,你叫我怎么讲呢?”他讲的都是实话。你会有什么感觉?再继续问他:“那你给我的药吃了会不会好?”他说:“可能会也可能不会。”这也是真话。再问他:“我吃了会怎么样?”他说:“说不定,有的人吃了就好了,有的吃了就死了。
  • 12 曾仕强解易经:心想事成!

    【作者:曾仕强】 当我们对“乾道成男,坤道成女”也有所怀疑时,上天使同性恋伴侣的婚姻合法化,也获得松绑。男人只爱男人,女人只爱女人的现象,实际上在警告我们:愈来愈多的夫妇,不能互有感应,难以感情融洽。阴阳不能和其德,自然就很难化而为一。男性的声音,逐渐高亢;女性的声音,日趋低沉。卡拉OK、KTV的风潮,也促使男女两性因性别不同而与生俱来的发音差异逐渐不明显。中性化时代来临,女人不像女人,男人也普遍缺乏男子气概。
  • 13 曾仕强解易经:走出这里,就不是夫妻!

    【作者:曾仕强】 人有七情六欲的冲动,夫妻会有一些亲密的行为,这都没错,但是只有在卧室里面,只有夫妻单独的情况下,怎么传情、怎么亲密,才是两个人的事情。要做夫妻,回卧室去做,干吗非要当着大家的面呢?千万记住一句话:夫妻只有在卧室里面才是夫妻。一走出卧室的门,就不是夫妻了。我们要么是子女的爸爸、妈妈,要么是公婆的儿子、媳妇。中国人常讲一句话,人人要自重自爱。
  • 14 曾仕强:如何让你的下一代更有福气?

    【作者:曾仕强】 父母要让孩子从小懂得,这一辈子会来世为人,会出生在这个家庭,会碰到这些长辈,将来会有一个很好的人生,都是自己的福气,因此要懂得珍惜。当然,让孩子一下子明白这些观念比较困难,所以父母要做给他们看,帮助孩子培养惜福的习惯。比如告诉孩子要力行节约,不能一瓶水喝一口就不喝了,吃饭的时候不能总是剩饭在碗里;要物尽其用,玩具不可以玩几天就丢掉,餐巾纸要一张一张地使用……这些都是在教孩子学会惜福。
  • 15 良心学堂:易经64卦的奥秘:泰卦第十一

    【作者:曾仕强】 一个人如果因为自己的老板是小人,就跟他对抗,就不理他,那这个人自己也变成小人了,还有什么资格影响老板?所以很简单,就算老板是小人,只要他的命令是正确的,我就去执行。如果我的老板是君子,但只要他的命令是错误的,我坚决不执行,这样才叫做君子。
  • 16 曾仕强解易经:学会感恩,你将如有神助!

    【作者:曾仕强】 为什么要敬偎圣贤?因为圣贤是我们效法的榜样。全世界都拜神,只有我们中华民族不拜神。西方人拜的神是要主宰人的,中国人拜的神,都是人变的。作为一个中国人多了不起。我们拜孔子,我们拜黄帝,我们拜老子,我们拜释迦牟尼。而且大家有没有发现,你想当孔子,你就可以当孔子。你想当像轩辕黄帝那样的人物,你就可以当。你想当释迦牟尼佛,也可以当。
  • 17 曾仕强解易经:员工为什么要为公司拼命?

    【作者:曾仕强】 很多人以为中国人很被动,要推一步才会进一步。事实上完全不是这样的,大家扪心自问:你是喜欢自动,还是喜欢被动?我相信答案是不言而喻的。同样一个中国人,当他被动的时候,他非常计较——你又没有给我多少钱,我为什么要为你拼命?所以能推就推,能拖就拖。当一个中国人心里头感觉到自己是被动的,他就是天底下最可恨的人。可是,当一个中国人是自动自发的,情况就完全不一样了。你跟他说:“这个工作挣钱少。
  • 18 曾仕强:婚姻是累世的债…

    【作者:曾仕强】 明白人都知道,婚姻不是这辈子的事情,而是累世你负他的债、他负你的债,才会造成今生在一起的姻缘。世间那么多男男女女,怎么偏偏就你们两个人结婚?这其中总有一些说不出来的道理,中国人把它叫做“缘分”。首先要有机会,有机会两个人才能认识,叫做有缘相识;其次是有关系,只有机会却没关系,只有相爱的缘却没有结婚的分,叫做有缘无分;最后是要持久,不持久的姻缘是在负下更多的债。
  • 19 曾仕强:你的人生是你自己想出来的!

    【作者:曾仕强】 易经以人为本,比较重视自主性的发挥。有心改变,常常会产生改变的效果,叫做心想事成。我们的人生,可以说是我们自己想出来的,心想事成,自己应该负起全部的责任。
  • 20 曾仕强:2016各行各业很难过,那2017战略出路在哪里

    【作者:曾仕强】 2016年是最难过的一年。从各行各业分析来看,只有个别行业相对会好一点,所受影响不大。那么2017年,中国式实业企业的战略出路到底在哪里?
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